終南山辟谷養(yǎng)生班—【19-26日】石家莊辟谷班

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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那個夏天，困擾在這個英國紳士心頭的一個大問題是，該不該和中國進行貿(mào)易。起先，出于道德或者是這種貿(mào)易的惡劣影響，這個英國人對貿(mào)易選擇了否決態(tài)度，他說，這種不是生活的必須，僅僅是品中的有害物，不應(yīng)該被允許。但這種道德沒有持續(xù)多久，英國人就改變了主意，從表面看，好像還是武夷茶的原因，因為英國人為購買這種葉子，幾乎耗盡了所有的白銀。那一年，最終英國人倒向了以換茶葉的政策。季風(fēng)吹到大西洋，滿載著中國茶的船只到達西岸的波士頓，已經(jīng)是1773年的冬季了。這一年的海洋貿(mào)易季已經(jīng)趨近尾聲。12月，冰冷的海灣充滿著的味道，一伙印第安人打扮的青年人，正在預(yù)謀著。前一年4月份，從武夷山采下的鮮嫩葉子被封存在錫紙包裹的茶箱里。

以便英國船只獲準(zhǔn)在廣州以外的港口?？?。在當(dāng)時，廣州還是中國一個允許外國船只?？康母劭?。這個人滿為患的地方，讓英國人感到局促，他們試圖打開更廣闊的中國市場，以便銷售工業(yè)帶來的巨大剩余價值。他們甚至打算為此放棄不道德的市場，他們授權(quán)馬戛爾尼爵士可以終止英屬印度出口到中國的貿(mào)易。前提是中國打開大門。馬戛爾尼的東方之行最終因為一套滑稽的客套禮儀而。公使團一行花費了8萬英鎊，中國也喪失了最后一次主動開放的機會。馬戛爾尼兩手空空的離開中國時，對這個國家做出了片面的評價，他認(rèn)為這個老邁、瘋狂，已經(jīng)漂泊無依，最終將在岸邊撞成碎片。25年以后，1816年第二任英國公使安赫斯特再度訪華，他依舊在禮儀的問題上碰了釘子。

當(dāng)凜冽的寒風(fēng)挾著暴雨襲來時，茶樹的枝條在狂風(fēng)中掙扎。即使有時枝被折斷，葉被撕毀，但茶樹錚錚鐵骨獨立的自尊讓它寧折不彎，決不會摧眉折腰跪倒在地，即使只剩半節(jié)埋在地下的根，它也要不餒不屈的屹立如初。男人如茶，而且男人比女人更愛喝茶，阿慶嫂的小茶館里坐的八方客大部分是形形的男人；城市里雨后春筍般崛起的茶樓里，進出的大部分都是西服革履的精英男子。喝酒吃茶似乎成為進入商界的必修課，也成為男人應(yīng)酬的專用工具。茶似乎是專為男人而生的，也好象只有男人才能在閉目輕抿中，品味咀嚼出茶纏綿清香和澀澀的真諦。男人能真正配得上茶這個稱呼？這也未必，盡管愛茶、品茶者以男士居多，但許多人只可惜他們品出了茶的味道，卻沒能把茶的品質(zhì)滲透到自己的血液和里。