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《宋史》無傳，《宋史翼》卷二六載其事。張先是北宋詞壇上承上啟下的過渡人物，陳廷焯對此評價說：“張子野詞，古今一大轉(zhuǎn)移也。前此則為晏、歐、為溫、韋，體段雖具，聲色未開。后此則為秦、柳，為蘇、辛，為美成、白石，發(fā)揚蹈厲，氣局一新，而古意漸失。子野適得其中，有含蓄處，亦有發(fā)越處。但含蓄不似溫、韋，發(fā)越亦不似豪蘇膩柳。規(guī)模雖隘，氣格卻近古。自子野后一千年來、溫、韋之風(fēng)不作矣。亦令我思子野不置”（《白雨齋詞話》）為人“能詩及樂府，至老不衰”（《石林詩話》卷下）。張先一生詩酒風(fēng)流，詞作內(nèi)容大多為、相思離別，或湖山游賞、都市風(fēng)光、唱和寄贈等士大夫的閑適生活。如《天仙子?觀舞》、《一叢花令?傷高懷遠》、《何滿子?陪杭守泛湖夜歸》等。

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后壁有徑約1米的盜洞。由于墓頂早被損毀，墓室全貌不明。墓磚有四種:1.小薄磚，長28.寬厚3.5厘米，用于封堵墓門河南方城鹽店莊村宣和元年(1119)疆氏墓中，出土殘、整石俑近40個，是較罕見的例子。其中有宋徽宗宣和元年(1119)的石雕的家具、生活用品模型和侍俑100余件。其中侍俑40件。如此多的宋俑出土，較為罕見。這批使侍俑有男有女，體態(tài)微胖，面容恭謙溫順，手捧罐、壺、巾、拂塵等。人物的冠服飾等均刻劃精膩，但缺少唐俑的粗獷和氣勢。方城鹽店的宋墓石俑宋代大理國石雕水月觀音1978年出土于云南大理崇圣寺千尋塔，現(xiàn)藏于云南省博物館。此為北宋時代為大理國時期作品。根據(jù)世俗本《法華經(jīng)?普品門》。