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通過(guò)對(duì)雙王城遺址所出部分白色鈣質(zhì)遺物進(jìn)行X射線(xiàn)衍射、鍶同位素、氧碳同位素等分析,可認(rèn)識(shí)鹵水來(lái)源、成鹽溫度等與制鹽工藝相關(guān)的問(wèn)題,遺址中大量出現(xiàn)的鈣鎂鹽則可以作為判斷鹽業(yè)遺址的化學(xué)證據(jù),以此了解商周時(shí)期萊州灣沿海鹽業(yè)遺址制鹽工藝的流程。
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新聞：巴中回收整箱叢臺(tái)酒89年飛天茅臺(tái)酒回收哪里回收？輝縣琉璃閣東周墓地的國(guó)別有衛(wèi)國(guó)公室說(shuō)和晉國(guó)范卿說(shuō)。有學(xué)者對(duì)琉璃閣范卿墓地提出質(zhì)疑,本文就學(xué)界頗有爭(zhēng)議的幾個(gè)實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題展開(kāi)辯論。太原趙卿墓(M251)墓主有簡(jiǎn)子說(shuō)和襄子說(shuō)。1994年太原金勝村發(fā)掘的M674、M673等墓,墓主為趙卿的屬臣,時(shí)代與趙卿墓相當(dāng),從而佐證1988年發(fā)掘的M251墓主為趙鞅(?─前475年)。趙卿墓地年代的確定,為琉璃閣西區(qū)M75、M76、M1墓主頭向東的大墓年代判定提供了依據(jù)。在北宋近一百七十年的時(shí)間段內(nèi),遼、金等北方內(nèi)亞始終與漢為主體的北宋王朝進(jìn)行著物質(zhì)文化與精神文化的碰撞與交流。而河北、山西的部分地區(qū)作為文明交流的前沿地帶對(duì)于研究這一現(xiàn)象有著重要地位。本文運(yùn)用考古學(xué)視角,從該地域已發(fā)掘墓葬的埋葬俗、墓葬裝飾、墓內(nèi)隨葬這三方面入手,通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)所見(jiàn)內(nèi)亞性文化因素,考量其在漢社會(huì)生活、精神信仰等領(lǐng)域的地位,并由此研究這一地域多元文化因素的與互動(dòng)。